{"id":1523,"date":"2025-11-05T14:30:50","date_gmt":"2025-11-05T13:30:50","guid":{"rendered":"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/banshee-messagere-mort\/"},"modified":"2025-12-12T11:12:55","modified_gmt":"2025-12-12T10:12:55","slug":"banshee-messagere-mort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/","title":{"rendered":"La Banshee : messag\u00e8re de mort du folklore irlandais"},"content":{"rendered":"\n<p>Les mythes ne disparaissent pas. Ils changent de masque. La <strong>Banshee<\/strong>, cette femme spectrale du folklore irlandais, incarne l\u2019une des peurs les plus anciennes de l\u2019humanit\u00e9 : l\u2019annonce de la mort avant qu\u2019elle ne frappe. Esprit des collines, f\u00e9e de l\u2019Autre Monde ou fant\u00f4me familial, elle ne tue pas. Elle avertit. Ses cris, ses chants ou ses pleurs d\u00e9chirent la nuit pour rappeler qu\u2019aucune lign\u00e9e, aucun pouvoir, aucune maison ne peut \u00e9chapper au temps. Derri\u00e8re la figure terrifiante, se cache un syst\u00e8me symbolique construit par des si\u00e8cles de m\u00e9moire ga\u00e9lique, de christianisation et de transmission orale.<\/p>\n\n\n\n<p>La Banshee n\u2019est pas seulement un \u201cmonstre\u201d de folklore. Elle est le miroir d\u2019un rapport particulier \u00e0 la mort, au clan, au sang et au territoire. Elle suit certaines familles, parfois sur plusieurs continents, comme pour signifier que les liens invisibles p\u00e8sent plus lourd que les fronti\u00e8res ou les si\u00e8cles. Ses apparitions, ses formes multiples \u2013 jeune femme, vieille lavandi\u00e8re, animal de mauvais augure \u2013 montrent comment un peuple a transform\u00e9 le deuil en figure, la peur en messag\u00e8re, le chagrin en m\u00e9lop\u00e9e. Comprendre la Banshee, c\u2019est donc interroger ce que les soci\u00e9t\u00e9s font de la mort : la taire, la ritualiser, la marchander\u2026 ou lui donner un visage qui hurle pour ne pas \u00eatre oubli\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>En bref :<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>La Banshee<\/strong> est un esprit f\u00e9minin du folklore irlandais, messag\u00e8re de l\u2019Autre Monde qui annonce la mort par des cris, des chants ou des pleurs.<\/li>\n\n\n\n<li>Son nom d\u00e9rive du ga\u00e9lique <strong>bean s\u00ed \/ bean sidhe<\/strong>, \u201cfemme du sidh\u201d, c\u2019est-\u00e0-dire de la colline o\u00f9 s\u2019ouvre le royaume des morts et des dieux.<\/li>\n\n\n\n<li>Elle est li\u00e9e \u00e0 des <strong>familles pr\u00e9cises<\/strong>, d\u2019abord quelques grandes lign\u00e9es ga\u00e9liques (O\u2019Neill, O\u2019Brien, O\u2019Connor, O\u2019Grady, Kavanagh), puis \u00e0 leurs descendants m\u00e9tiss\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n<li>Ses formes varient : <strong>jeune femme, m\u00e8re imposante, vieille lavandi\u00e8re, ou animal<\/strong> (corbeau, li\u00e8vre, belette), toujours associ\u00e9es au deuil et au pressentiment fun\u00e8bre.<\/li>\n\n\n\n<li>Ses <strong>m\u00e9lop\u00e9es<\/strong> et ses hurlements prolongent l\u2019ancienne pratique des pleureuses irlandaises, les keening women, interdites par l\u2019\u00c9glise mais survivantes dans le mythe.<\/li>\n\n\n\n<li>Elle se situe au croisement des <strong>dieux celtes, des f\u00e9es, des fant\u00f4mes et des esprits familiaux<\/strong>, et a influenc\u00e9 des figures comme la Dame blanche en Europe.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00c0 l\u2019\u00e8re num\u00e9rique, la Banshee demeure un <strong>arch\u00e9type<\/strong> : celui de l\u2019alerte ignor\u00e9e, du signe funeste que la modernit\u00e9 tente de faire taire sans y parvenir.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La Banshee : La Messag\u00e8re de Mort du Folklore Irlandais \ud83d\udc80\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/jw5gv7Mq-Tc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_83 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-transparent ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sommaire<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 eztoc-toggle-hide-by-default' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/#Origines_celtiques_de_la_Banshee_de_la_femme_du_sidh_a_la_messagere_de_mort\" >Origines celtiques de la Banshee : de la femme du sidh \u00e0 la messag\u00e8re de mort<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/#Apparence_et_formes_de_la_Banshee_jeune_femme_vieille_lavandiere_animaux_funebres\" >Apparence et formes de la Banshee : jeune femme, vieille lavandi\u00e8re, animaux fun\u00e8bres<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/#Familles_sang_et_territoire_la_Banshee_comme_gardienne_des_lignees_irlandaises\" >Familles, sang et territoire : la Banshee comme gardienne des lign\u00e9es irlandaises<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/#Cris_pleurs_et_lamentations_la_Banshee_et_lart_irlandais_de_dire_la_mort\" >Cris, pleurs et lamentations : la Banshee et l\u2019art irlandais de dire la mort<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/#Entre_mythe_symbolisme_et_figures_voisines_la_Banshee_face_aux_peurs_modernes\" >Entre mythe, symbolisme et figures voisines : la Banshee face aux peurs modernes<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/#La_Banshee_tue-t-elle_les_gens_dans_le_folklore_irlandais\" >La Banshee tue-t-elle les gens dans le folklore irlandais ?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/#Pourquoi_la_Banshee_est-elle_associee_a_certaines_familles_irlandaises_seulement\" >Pourquoi la Banshee est-elle associ\u00e9e \u00e0 certaines familles irlandaises seulement ?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/#Le_cri_de_la_Banshee_est-il_toujours_decrit_de_la_meme_facon\" >Le cri de la Banshee est-il toujours d\u00e9crit de la m\u00eame fa\u00e7on ?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/#La_Banshee_existe-t-elle_dans_dautres_cultures_sous_un_autre_nom\" >La Banshee existe-t-elle dans d\u2019autres cultures sous un autre nom ?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/banshee-messagere-mort\/#Comment_la_Banshee_est-elle_representee_aujourdhui_dans_la_culture_populaire\" >Comment la Banshee est-elle repr\u00e9sent\u00e9e aujourd\u2019hui dans la culture populaire ?<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Origines_celtiques_de_la_Banshee_de_la_femme_du_sidh_a_la_messagere_de_mort\"><\/span>Origines celtiques de la Banshee : de la femme du sidh \u00e0 la messag\u00e8re de mort<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Avant d\u2019\u00eatre associ\u00e9e aux cris dans la nuit, la <strong>Banshee<\/strong> est une cr\u00e9ation lente, patiemment fa\u00e7onn\u00e9e par la mythologie des Ga\u00ebls. Son nom ga\u00e9lique, <strong>bean s\u00ed<\/strong> ou <strong>bean sidhe<\/strong>, signifie litt\u00e9ralement \u201cfemme du sidh\u201d. Le sidh d\u00e9signe d\u2019abord l\u2019Autre Monde des Celtes \u2013 un univers parall\u00e8le, ni ciel ni enfer, mais r\u00e9gion de puissances invisibles. Avec le temps, le mot en vient \u00e0 d\u00e9signer les <strong>collines, tertres et monticules<\/strong> consid\u00e9r\u00e9s comme des portes vers ce royaume cach\u00e9. La \u201cfemme du sidh\u201d est donc, \u00e0 l\u2019origine, moins un fant\u00f4me qu\u2019une figure li\u00e9e \u00e0 ce seuil.<\/p>\n\n\n\n<p>Les textes m\u00e9di\u00e9vaux irlandais, souvent r\u00e9dig\u00e9s apr\u00e8s la christianisation, montrent d\u00e9j\u00e0 ce m\u00e9lange d\u2019ancienne religion et de nouveau dogme. La bean s\u00ed y appara\u00eet tant\u00f4t comme une <strong>f\u00e9e s\u00e9ductrice<\/strong> qui attire les h\u00e9ros vers une plaine de d\u00e9lices, tant\u00f4t comme une pr\u00e9sence dangereuse qui affaiblit, rend malade, puis emporte. Elle y poss\u00e8de des pouvoirs de m\u00e9tamorphose, de cr\u00e9ation illusoire, de richesse instantan\u00e9e. Rien encore de la simple \u201cpleureuse spectrale\u201d. Mais tout annonce un \u00eatre qui domine les fronti\u00e8res entre vie et mort, sant\u00e9 et d\u00e9sastre, prosp\u00e9rit\u00e9 et ruine.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le r\u00e9cit de la mort de <strong>Muirchertach Mac Erca<\/strong>, roi irlandais, une femme de l\u2019Autre Monde, d\u2019une beaut\u00e9 irr\u00e9sistible, le s\u00e9duit et l\u2019isole. Elle peut cr\u00e9er des arm\u00e9es, changer l\u2019eau en vin, transformer des pierres en moutons. Cette figure, souvent rapproch\u00e9e des banshee ult\u00e9rieures, r\u00e9v\u00e8le une v\u00e9rit\u00e9 simple : les Ga\u00ebls voyaient dans ces femmes surnaturelles des <strong>agents du destin<\/strong>, capables de remodeler le r\u00e9el. La mort n\u2019\u00e9tait pas seulement une fin biologique, mais l\u2019effet d\u2019un pacte, d\u2019une transgression, d\u2019une rencontre avec ces puissances f\u00e9minines.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce glissement d\u2019une f\u00e9e puissante \u00e0 une messag\u00e8re fun\u00e8bre s\u2019explique par le travail du temps. Lorsque le christianisme s\u2019impose, les anciens dieux sont rarement d\u00e9truits : ils sont d\u00e9grad\u00e9s. Les grandes d\u00e9esses guerri\u00e8res, comme <strong>Badb<\/strong>, qui annon\u00e7ait les morts au combat en lavant les v\u00eatements ensanglant\u00e9s des guerriers promis \u00e0 p\u00e9rir, se transforment en silhouettes isol\u00e9es, associ\u00e9es aux collines, aux rivi\u00e8res, aux brumes. La Banshee h\u00e9rite de ce r\u00f4le de <strong>proph\u00e9tesse de la mort<\/strong> tout en perdant le statut de divinit\u00e9. Elle n\u2019est plus ma\u00eetresse du destin, mais t\u00e9moin in\u00e9vitable de son arriv\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>La tradition orale, transmise de foyer en foyer, ach\u00e8ve ce travail. Les communaut\u00e9s rurales, marqu\u00e9es par la maladie, la guerre et l\u2019exil, n\u2019ont plus besoin de grandes \u00e9pop\u00e9es divines. Elles ont besoin de signes. De pr\u00e9sages. D\u2019explications lorsqu\u2019un jeune homme ne revient pas, lorsqu\u2019une m\u00e8re succombe sans avertissement. La Banshee devient alors une r\u00e9ponse : <strong>si la mort frappe, c\u2019est qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e<\/strong>. Les Ga\u00ebls ne cherchent pas \u00e0 l\u2019emp\u00eacher, mais \u00e0 l\u2019int\u00e9grer dans une trame de sens.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette transformation ne rel\u00e8ve pas du hasard. Lorsqu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 perd ses rep\u00e8res religieux anciens et doit absorber de nouvelles croyances, les figures interm\u00e9diaires comme la Banshee surgissent. Ni tout \u00e0 fait pa\u00efennes, ni vraiment chr\u00e9tiennes, elles servent de pont. Elles permettent de continuer \u00e0 parler du destin, du clan, des anc\u00eatres, tout en acceptant l\u2019id\u00e9e d\u2019un Dieu unique et d\u2019un jugement dernier. La Banshee devient alors moins une d\u00e9esse qu\u2019un <strong>reliquat sacralis\u00e9<\/strong> du monde ancien.<\/p>\n\n\n\n<p>Au fond, son origine r\u00e9v\u00e8le une constante : quand les hommes changent de dieux, ils ne changent pas de peurs. Ils d\u00e9placent simplement leurs messagers.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1344\" height=\"768\" src=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/la-banshee-messagere-de-mort-du-folklore-irlandais-1.jpg\" alt=\"d\u00e9couvrez la l\u00e9gende de la banshee, messag\u00e8re de mort embl\u00e9matique du folklore irlandais, et explorez ses origines, ses signes et son r\u00f4le dans la culture celtique.\" class=\"wp-image-1522\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/la-banshee-messagere-de-mort-du-folklore-irlandais-1.jpg 1344w, https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/la-banshee-messagere-de-mort-du-folklore-irlandais-1-300x171.jpg 300w, https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/la-banshee-messagere-de-mort-du-folklore-irlandais-1-1024x585.jpg 1024w, https:\/\/lesarchivesdumythe.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/la-banshee-messagere-de-mort-du-folklore-irlandais-1-768x439.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1344px) 100vw, 1344px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Apparence_et_formes_de_la_Banshee_jeune_femme_vieille_lavandiere_animaux_funebres\"><\/span>Apparence et formes de la Banshee : jeune femme, vieille lavandi\u00e8re, animaux fun\u00e8bres<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>La Banshee n\u2019a pas un seul visage. Comme toutes les figures qui survivent longtemps, elle se d\u00e9cline, se fragmente, se r\u00e9invente. Pourtant, certains traits reviennent avec insistance dans les r\u00e9cits irlandais collect\u00e9s du Moyen \u00c2ge au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle. Elle est presque toujours <strong>seule<\/strong>. Elle porte <strong>de longs cheveux d\u00e9nou\u00e9s<\/strong>, alors que les femmes \u201crespectables\u201d les cachent habituellement sous un foulard. Sa robe est longue, souvent blanche, grise ou d\u2019un vert pass\u00e9, parfois si floue qu\u2019on dit qu\u2019elle \u201cse perd\u201d vers le bas, comme si ses jambes n\u2019existaient plus.<\/p>\n\n\n\n<p>Les t\u00e9moignages la d\u00e9crivent sous trois formes principales. Tant\u00f4t une <strong>jeune femme<\/strong> d\u2019une grande beaut\u00e9, au visage p\u00e2le et aux yeux brillants de larmes. Tant\u00f4t une <strong>femme m\u00fbre et imposante<\/strong>, figure quasi maternelle mais inqui\u00e9tante, comme si le deuil lui avait donn\u00e9 de l\u2019ampleur. Tant\u00f4t enfin une <strong>vieille femme courb\u00e9e<\/strong>, au visage marqu\u00e9, aux yeux rougis par les larmes et parfois tach\u00e9e de sang, lavandi\u00e8re us\u00e9e par des si\u00e8cles de chagrin. Cette triple forme couvre toutes les \u00e9tapes de la vie f\u00e9minine : jeunesse, maturit\u00e9, vieillesse. Comme si la Banshee symbolisait l\u2019ombre de chaque femme face \u00e0 la mort.<\/p>\n\n\n\n<p>Les r\u00e9cits insistent aussi sur certains gestes. Elle est souvent vue en train de <strong>se peigner les cheveux<\/strong> pr\u00e8s d\u2019une rivi\u00e8re, ou de laver des v\u00eatements tach\u00e9s de sang. Dans plusieurs l\u00e9gendes, un humain lui vole son peigne, croyant y gagner chance ou protection, et s\u2019attire ainsi une mal\u00e9diction. Le peigne n\u2019est pas un simple accessoire : il renvoie \u00e0 la ma\u00eetrise de l\u2019apparence, au tissage du destin, \u00e0 la pr\u00e9paration du mort pour son dernier voyage. Arracher ce symbole \u00e0 la Banshee, c\u2019est tenter de s\u2019emparer du pouvoir sur la mort.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans d\u2019autres versions, elle ne se montre m\u00eame pas sous forme humaine. Elle prend l\u2019apparence d\u2019animaux associ\u00e9s en Irlande \u00e0 la <strong>sorcellerie et au funeste<\/strong> : corbeau, corneille, li\u00e8vre, belette. Ces cr\u00e9atures, souvent pr\u00e9sentes autour des habitations ou des champs, deviennent alors des interfaces discr\u00e8tes entre le monde des vivants et celui des esprits. Le paysan qui voit tourner un corbeau obstin\u00e9 au-dessus de sa maison, dans un silence inhabituel, y lit parfois plus qu\u2019un comportement animal : un <strong>avertissement cod\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Les descriptions sonores sont tout aussi r\u00e9v\u00e9latrices. Certains affirment que son cri peut <strong>briser le verre<\/strong>, tant il est aigu et per\u00e7ant. D\u2019autres parlent d\u2019une sorte de chant, \u00e9trangement doux mais charg\u00e9 d\u2019une tristesse insoutenable. D\u2019autres encore comparent le son \u00e0 des ongles raclant une surface dure, insupportable \u00e0 entendre plus de quelques secondes. La vari\u00e9t\u00e9 des t\u00e9moignages n\u2019annule pas la coh\u00e9rence du symbole : ce qui vient de la Banshee est <strong>impossible \u00e0 ignorer<\/strong>. Elle force l\u2019\u00e9coute, m\u00eame chez ceux qui refusent de voir.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces multiples formes ont une fonction psychologique claire. Elles permettent \u00e0 la m\u00eame figure de s\u2019adapter \u00e0 diff\u00e9rents milieux, \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9poques, \u00e0 diff\u00e9rents publics. \u00c0 la campagne, la vieille lavandi\u00e8re nocturne qui frotte du linge ensanglant\u00e9 dans le cours d\u2019eau domine les r\u00e9cits. Dans les villes ou les zones plus anglicis\u00e9es, la femme spectrale aux cris terrifiants, proche des fant\u00f4mes victoriens, devient plus courante. Dans les r\u00e9gions encore tr\u00e8s marqu\u00e9es par la culture ga\u00e9lique, c\u2019est l\u2019animal ou la femme li\u00e9e au sidh qui persiste.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour mieux comprendre ces variations, il est utile de les comparer :<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><thead><tr><th>Forme de la Banshee<\/th><th>Caract\u00e9ristiques principales<\/th><th>Message symbolique<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong>Jeune femme<\/strong><\/td><td>Beaut\u00e9 fragile, longs cheveux, peau tr\u00e8s p\u00e2le<\/td><td>Fragilit\u00e9 de la vie, mort pr\u00e9coce, avenir bris\u00e9<\/td><\/tr><tr><td><strong>Femme m\u00fbre<\/strong><\/td><td>Pr\u00e9sence imposante, regard grave, robe ancienne<\/td><td>Poids du lignage, responsabilit\u00e9 familiale face \u00e0 la mort<\/td><\/tr><tr><td><strong>Vieille lavandi\u00e8re<\/strong><\/td><td>Silhouette courb\u00e9e, yeux rouges, mains tach\u00e9es<\/td><td>Usure du deuil, r\u00e9p\u00e9tition des pertes \u00e0 travers le temps<\/td><\/tr><tr><td><strong>Animal (corbeau, li\u00e8vre, belette)<\/strong><\/td><td>Pr\u00e9sence discr\u00e8te, comportements inhabituels<\/td><td>Pr\u00e9sage indirect, signe cod\u00e9 d\u2019un danger imminent<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p>Les hommes changent leurs r\u00e9cits, mais pas leur besoin de donner un visage \u00e0 ce qu\u2019ils craignent. La diversit\u00e9 des apparences de la Banshee prouve que l\u2019angoisse de la mort sait se travestir pour traverser les si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Familles_sang_et_territoire_la_Banshee_comme_gardienne_des_lignees_irlandaises\"><\/span>Familles, sang et territoire : la Banshee comme gardienne des lign\u00e9es irlandaises<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Un des traits les plus singuliers de la Banshee est son lien \u00e9troit avec certaines <strong>familles irlandaises<\/strong>. La l\u00e9gende affirme qu\u2019\u00e0 l\u2019origine, seules quelques grandes lign\u00e9es ga\u00e9liques de \u201csang pur\u201d avaient droit \u00e0 sa pr\u00e9sence : les O\u2019Neill, O\u2019Brien, O\u2019Connor, O\u2019Grady et Kavanagh. La Banshee y appara\u00eet comme une <strong>protectrice paradoxale<\/strong> : elle n\u2019emp\u00eache pas la mort, mais elle \u201cpr\u00e9pare\u201d la famille en annon\u00e7ant l\u2019in\u00e9vitable. Poss\u00e9der une Banshee, c\u2019est appartenir \u00e0 une histoire qui d\u00e9passe l\u2019individu, \u00e0 un arbre g\u00e9n\u00e9alogique assez ancien pour attirer l\u2019attention de l\u2019Autre Monde.<\/p>\n\n\n\n<p>Au fil des si\u00e8cles, ces lign\u00e9es se m\u00ealent. Mariages mixtes, croisements avec des colons anglais, d\u00e9placements forc\u00e9s. La croyance s\u2019adapte : la Banshee ne reste pas fig\u00e9e dans un nationalisme \u00e9troit. Elle suit les unions, les migrations, les exils. D\u00e8s le XIIe si\u00e8cle, on raconte qu\u2019elle prot\u00e8ge aussi les descendants issus de l\u2019union entre familles irlandaises et nouveaux arrivants. Elle devient ainsi le symbole d\u2019un <strong>sang qui persiste malgr\u00e9 les conqu\u00eates<\/strong>. Qu\u2019un membre de ces familles vive \u00e0 Dublin, \u00e0 Londres ou \u00e0 New York, son cri transcende les distances : on raconte que certains exil\u00e9s irlandais auraient entendu, en pleine nuit, un hurlement venu \u201cde nulle part\u201d avant d\u2019apprendre, quelques jours plus tard, la mort d\u2019un parent au pays.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour mesurer la port\u00e9e de cette croyance, il suffit d\u2019observer un foyer fictif, mais plausible : la famille O\u2019Connor, dispers\u00e9e entre Galway, Boston et Sydney. La grand-m\u00e8re, rest\u00e9e dans le village d\u2019origine, transmet \u00e0 ses petits-enfants cette id\u00e9e : \u201cDans notre lign\u00e9e, une femme des collines pleure avant chaque mort importante.\u201d Qu\u2019un d\u00e9c\u00e8s survienne ensuite apr\u00e8s un r\u00eave \u00e9trange, un bruit inexpliqu\u00e9 au milieu de la nuit, et la structure symbolique se renforce. Le monde moderne dira \u201cco\u00efncidence\u201d. Le mythe, lui, dira que la <strong>m\u00e9moire familiale<\/strong> trouve toujours une mani\u00e8re de se manifester.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette fid\u00e9lit\u00e9 de la Banshee \u00e0 certaines familles rappelle d\u2019autres figures protectrices comme les <strong>lares romains<\/strong>, divinit\u00e9s du foyer charg\u00e9es de veiller sur la maison et ses habitants. Mais avec une nuance cruelle : l\u00e0 o\u00f9 les lares apportent prosp\u00e9rit\u00e9 et s\u00e9curit\u00e9, la Banshee n\u2019offre qu\u2019un service pr\u00e9cis \u2013 l\u2019annonce de la perte. Elle incarne le devoir de lucidit\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du clan. Elle rappelle que la noblesse d\u2019une lign\u00e9e ne la prot\u00e8ge ni de la maladie, ni de la guerre, ni de l\u2019exil, ni du temps.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette focalisation sur le sang s\u2019inscrit dans un contexte pr\u00e9cis : une Irlande marqu\u00e9e par les invasions, les famines, les confiscations de terres. Dans un monde o\u00f9 l\u2019on peut perdre ses champs, ses maisons, ses droits, il reste une chose que rien ne peut confisquer : la <strong>continuit\u00e9 du nom<\/strong>. La Banshee devient le sceau invisible de cette continuit\u00e9. Lorsque ses cris r\u00e9sonnent pr\u00e8s d\u2019un manoir d\u00e9labr\u00e9 ou d\u2019une modeste maison, ils signifient \u00e0 ceux qui les entendent : \u201cVotre lign\u00e9e compte encore assez pour que la mort elle-m\u00eame envoie une annonce.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 l\u2019heure o\u00f9 les g\u00e9n\u00e9alogies se reconstruisent en ligne et o\u00f9 les tests ADN pr\u00e9tendent dire qui l\u2019on est, la Banshee rappelle une r\u00e9alit\u00e9 plus brutale : le lien familial n\u2019est pas seulement biologique. Il est fait de r\u00e9cits, de transmissions, de peurs partag\u00e9es. Ce qui fait une lign\u00e9e, ce n\u2019est pas la pr\u00e9cision d\u2019un arbre num\u00e9rique, mais la persistance d\u2019un mythe capable de traverser des si\u00e8cles de silence.<\/p>\n\n\n\n<p>Le cri de la Banshee n\u2019est donc pas seulement un pr\u00e9sage de mort. Il est une d\u00e9claration : aucune famille n\u2019appartient vraiment au pr\u00e9sent. Chacune porte avec elle la somme de ses morts annonc\u00e9s et de ses morts oubli\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Cris_pleurs_et_lamentations_la_Banshee_et_lart_irlandais_de_dire_la_mort\"><\/span>Cris, pleurs et lamentations : la Banshee et l\u2019art irlandais de dire la mort<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>La Banshee ne manie ni \u00e9p\u00e9e ni poison. Son unique arme est le <strong>son<\/strong>. Tout son r\u00f4le repose sur la mani\u00e8re dont elle fait r\u00e9sonner la mort avant qu\u2019elle ne frappe. Dans la tradition ga\u00e9lique, elle est parfois appel\u00e9e <strong>bean chaointe<\/strong>, la \u201cfemme qui se lamente\u201d. Ce nom renvoie directement aux pratiques anciennes des <strong>pleureuses professionnelles<\/strong>, les keening women, qui improvisaient des chants fun\u00e8bres lors des veill\u00e9es et des enterrements. Elles accompagnaient les morts et la douleur des vivants par leurs voix, parfois jug\u00e9es trop violentes ou trop pa\u00efennes par les autorit\u00e9s religieuses.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque l\u2019\u00c9glise catholique cherche \u00e0 encadrer plus strictement les rites fun\u00e9raires, ces lamentations publiques sont peu \u00e0 peu interdites ou d\u00e9courag\u00e9es. Mais elles ne disparaissent pas. Elles se d\u00e9placent dans l\u2019imaginaire. La Banshee, qui pleure et hurle dans la nuit, devient la survivance de ces voix bannies. Elle est la <strong>m\u00e9moire sonore<\/strong> d\u2019un rituel effac\u00e9. L\u00e0 o\u00f9 la soci\u00e9t\u00e9 veut faire taire les cris du deuil, le mythe les concentre dans une seule figure, incontr\u00f4lable, qui ne demande ni autorisation ni b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n\n\n\n<p>Les descriptions de son cri varient, mais convergent sur un point : personne ne peut y rester indiff\u00e9rent. On parle d\u2019un hurlement long, modul\u00e9, qui commence comme un g\u00e9missement lointain et finit en pointe aigu\u00eb, insoutenable. D\u2019autres y entendent une sorte de chant, presque beau, mais tellement charg\u00e9 de tristesse qu\u2019il glace le sang. Certains y voient un m\u00e9lange de voix humaine, de vent et d\u2019animal bless\u00e9. L\u2019important n\u2019est pas d\u2019en fixer la nature exacte, mais de comprendre sa fonction : le cri de la Banshee <strong>d\u00e9chire le tissu du quotidien<\/strong>. Il oblige les vivants \u00e0 se souvenir qu\u2019ils sont mortels.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans les campagnes irlandaises des XIXe et XXe si\u00e8cles, o\u00f9 les r\u00e9cits ont \u00e9t\u00e9 collect\u00e9s, ces sons prennent un poids particulier. Une maison isol\u00e9e, la nuit, quelques bougies, le vent qui tourne. Un membre de la famille agonise dans la chambre voisine. Si, \u00e0 cet instant, un bruit \u00e9trange se fait entendre au dehors \u2013 une plainte, un appel, un chant venu des collines \u2013 le mythe fournit une lecture imm\u00e9diate : la Banshee est pass\u00e9e. Ce n\u2019est plus seulement un ph\u00e9nom\u00e8ne sonore : c\u2019est un <strong>message cod\u00e9<\/strong> que la communaut\u00e9 sait interpr\u00e9ter.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour \u00e9clairer ce m\u00e9canisme, il est utile de distinguer trois modes d\u2019expression attribu\u00e9s \u00e0 la Banshee :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>La lamentation chant\u00e9e<\/strong> : proche du keening traditionnel, structur\u00e9e, presque musicale, elle accompagne souvent les r\u00e9cits plus anciens ou les familles tr\u00e8s attach\u00e9es \u00e0 la culture ga\u00e9lique.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Le g\u00e9missement lointain<\/strong> : sorte de plainte r\u00e9p\u00e9t\u00e9e, \u00e0 mi-chemin entre le vent et la voix humaine, caract\u00e9ristique des r\u00e9cits rapportant une mort \u201cnaturelle\u201d annonc\u00e9e quelques jours \u00e0 l\u2019avance.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Le hurlement brutal<\/strong> : cri strident, terrifiant, fr\u00e9quent dans les versions modernis\u00e9es et dans les r\u00e9gions influenc\u00e9es par les imaginaires gothiques ou urbains.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ces trois formes traduisent des mani\u00e8res diff\u00e9rentes de concevoir la mort. La lamentation chant\u00e9e suppose un <strong>temps pour se pr\u00e9parer<\/strong>. Le g\u00e9missement lointain sugg\u00e8re une menace qui approche. Le hurlement brutal incarne la brutalit\u00e9 du d\u00e9c\u00e8s soudain. La Banshee ne modifie pas le destin, mais elle en change la <strong>mise en sc\u00e8ne<\/strong>, comme si chaque mort exigeait sa propre bande-son.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 l\u2019\u00e8re actuelle, o\u00f9 la mort est souvent confin\u00e9e dans les h\u00f4pitaux et les institutions, ce r\u00f4le sonore para\u00eet archa\u00efque. Pourtant, le besoin de signes n\u2019a pas disparu. Il s\u2019est d\u00e9plac\u00e9. Les notifications, les coups de t\u00e9l\u00e9phone tardifs, les alertes m\u00e9dicales ont remplac\u00e9 le cri dans la nuit, mais le principe reste le m\u00eame : un <strong>signal annonciateur<\/strong> brise la normalit\u00e9 et impose un avant et un apr\u00e8s. La Banshee est l\u2019anc\u00eatre mythique de toutes ces alertes que l\u2019on redoute mais que l\u2019on surveille sans cesse.<\/p>\n\n\n\n<p>Le cri de la Banshee n\u2019est donc pas seulement une arme de peur. Il est la preuve que les soci\u00e9t\u00e9s ne supportent pas une mort silencieuse. Quand les rituels sont interdits, l\u2019imaginaire invente des voix qui ne se tairont pas.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Entre_mythe_symbolisme_et_figures_voisines_la_Banshee_face_aux_peurs_modernes\"><\/span>Entre mythe, symbolisme et figures voisines : la Banshee face aux peurs modernes<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>La Banshee n\u2019est pas isol\u00e9e dans le paysage mythologique europ\u00e9en. Elle dialogue avec d\u2019autres figures : les <strong>Dames blanches<\/strong> des ch\u00e2teaux fran\u00e7ais, les lavandi\u00e8res de nuit bretonnes, la <strong>bean nigh<\/strong> \u00e9cossaise qui lave le linge des condamn\u00e9s, les esprits sans repos appel\u00e9s <strong>sluagh<\/strong> en Irlande et en \u00c9cosse. Toutes participent d\u2019une m\u00eame logique : incarner les morts, les non-enterr\u00e9s, les oubli\u00e9s, ceux qu\u2019aucun rituel n\u2019a correctement accompagn\u00e9s. La Banshee se distingue cependant par son lien au clan et par sa fonction presque exclusive d\u2019annonce.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans la modernit\u00e9, une autre figure semble lui disputer la place : la <strong>Dame blanche<\/strong> des routes et des ponts, jeune femme morte tragiquement, apparaissant aux automobilistes avant un accident ou \u00e0 la veille d\u2019un d\u00e9c\u00e8s dans une famille aristocratique. De nombreux r\u00e9cits fran\u00e7ais comparent la \u201cDame du palais des Bourbons\u201d, apparue avant la mort de certains membres de cette lign\u00e9e, \u00e0 une Banshee. Les m\u00eames \u00e9l\u00e9ments reviennent : couleur blanche, apparition nocturne, lien \u00e0 une famille pr\u00e9cise, pr\u00e9sage de mort. Le masque change, le m\u00e9canisme reste.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce recyclage n\u2019est pas anodin. Il montre que la fonction mythique prime sur la forme. Les hommes n\u2019ont pas besoin d\u2019une Banshee irlandaise en tant que telle. Ils ont besoin d\u2019une <strong>figure qui les avertit<\/strong>, qui met en sc\u00e8ne la fronti\u00e8re entre vivre et dispara\u00eetre. L\u00e0 o\u00f9 l\u2019Irlandais entend une femme des collines hurler, le citadin contemporain croisera une silhouette au bord d\u2019une d\u00e9partementale. Dans les deux cas, la peur est la m\u00eame : celle de rater le signe et de se confronter \u00e0 la mort sans avertissement.<\/p>\n\n\n\n<p>Sur le plan symbolique, la Banshee concentre plusieurs axes majeurs :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>La fronti\u00e8re<\/strong> : entre les mondes, les g\u00e9n\u00e9rations, les vivants et les morts.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La m\u00e9moire<\/strong> : elle n\u2019annonce que pour ceux dont la lign\u00e9e persiste, rappelant que l\u2019oubli social est une seconde mort.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La parole interdite<\/strong> : ses cris remplacent les lamentations bannies, comme un refus de laisser les puissants imposer le silence au deuil.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Le temps<\/strong> : elle ne tue pas, elle signale. Elle est la voix qui dit \u201cbient\u00f4t\u201d quand les hommes veulent croire \u00e0 \u201cjamais\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Dans un monde satur\u00e9 de r\u00e9cits \u201cspirituels\u201d rapides et de folklore commercialis\u00e9, la Banshee oblige \u00e0 une autre attitude. Elle refuse le confort. Elle ne promet ni r\u00e9incarnation heureuse, ni guides bienveillants, ni messages rassurants. Son unique v\u00e9rit\u00e9 est froide : <strong>tout finit<\/strong>, m\u00eame les grandes familles, m\u00eame les royaumes, m\u00eame les empires technologiques. Les \u201cnouveaux dieux\u201d \u2013 marques, plateformes, algorithmes \u2013 se r\u00eavent immortels. La Banshee, en arri\u00e8re-plan, rappelle que tout syst\u00e8me produit ses ruines, et qu\u2019un jour, il ne restera que des cris perdus dans les collines num\u00e9riques.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour un lecteur d\u2019aujourd\u2019hui, la question n\u2019est pas de croire ou non \u00e0 la Banshee. La question est de reconna\u00eetre ce qu\u2019elle dit de notre rapport contemporain aux avertissements. Combien de signaux ignor\u00e9s avant une catastrophe climatique, une crise sanitaire, un effondrement financier ? Combien de voix scientifiques, sociales, minoritaires rel\u00e9gu\u00e9es au rang de \u201cbruits\u201d jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il soit trop tard ? La Banshee est l\u2019arch\u00e9type de la <strong>voix qu\u2019on ne veut pas entendre<\/strong> parce qu\u2019elle annonce une perte certaine.<\/p>\n\n\n\n<p>Chaque \u00e9poque a ses messag\u00e8res de mort. Autrefois, elles hurlaient sur les collines d\u2019Irlande. D\u00e9sormais, elles se cachent dans les rapports d\u2019experts, les statistiques, les alertes discr\u00e8tes que la plupart pr\u00e9f\u00e8rent faire d\u00e9filer sans les lire. Le temps, lui, ne change pas de m\u00e9thode : il pr\u00e9vient. Puis il tranche.<\/p>\n\n\n\n<script type=\"application\/ld+json\">\n{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"La Banshee tue-t-elle les gens dans le folklore irlandais ?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Non. Dans le folklore irlandais, la Banshee nu2019est pas une meurtriu00e8re mais une messagu00e8re. Elle nu2019exerce pas la violence, elle lu2019annonce. Son ru00f4le est de pru00e9venir une famille ou un foyer quu2019une mort est imminente, par ses cris, ses pleurs ou ses chants.\"}},{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Pourquoi la Banshee est-elle associu00e9e u00e0 certaines familles irlandaises seulement ?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Les traditions les plus anciennes affirment quu2019elle est liu00e9e u00e0 quelques grandes lignu00e9es gau00e9liques, considu00e9ru00e9es comme nobles et anciennes. 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Son r\u00f4le est de pr\u00e9venir une famille ou un foyer qu\u2019une mort est imminente, par ses cris, ses pleurs ou ses chants.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pourquoi_la_Banshee_est-elle_associee_a_certaines_familles_irlandaises_seulement\"><\/span>Pourquoi la Banshee est-elle associ\u00e9e \u00e0 certaines familles irlandaises seulement ?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Les traditions les plus anciennes affirment qu\u2019elle est li\u00e9e \u00e0 quelques grandes lign\u00e9es ga\u00e9liques, consid\u00e9r\u00e9es comme nobles et anciennes. Avec le temps et les mariages mixtes, cette protection s\u2019est \u00e9tendue \u00e0 leurs descendants. Cette association renforce l\u2019id\u00e9e que la Banshee veille sur un clan, plus que sur un individu isol\u00e9.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_cri_de_la_Banshee_est-il_toujours_decrit_de_la_meme_facon\"><\/span>Le cri de la Banshee est-il toujours d\u00e9crit de la m\u00eame fa\u00e7on ?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Non. Certains t\u00e9moignages \u00e9voquent un hurlement aigu capable de faire vibrer les vitres, d\u2019autres parlent d\u2019un chant triste mais presque beau, d\u2019autres encore d\u2019un g\u00e9missement lointain. Tous s\u2019accordent cependant pour dire que ce son est inoubliable et terrifiant, et qu\u2019il annonce une mort proche.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_Banshee_existe-t-elle_dans_dautres_cultures_sous_un_autre_nom\"><\/span>La Banshee existe-t-elle dans d\u2019autres cultures sous un autre nom ?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Il n\u2019existe pas de copie exacte, mais plusieurs figures europ\u00e9ennes lui ressemblent : la Dame blanche, les lavandi\u00e8res de nuit bretonnes, la bean nigh \u00e9cossaise, ou certaines esprits familiaux romains comme les lares. Toutes sont li\u00e9es \u00e0 la mort, au foyer ou \u00e0 l\u2019annonce d\u2019un malheur.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Comment_la_Banshee_est-elle_representee_aujourdhui_dans_la_culture_populaire\"><\/span>Comment la Banshee est-elle repr\u00e9sent\u00e9e aujourd\u2019hui dans la culture populaire ?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Dans les films, s\u00e9ries et jeux vid\u00e9o, la Banshee est souvent montr\u00e9e comme un fant\u00f4me hurlant ou un monstre agressif. Cette vision simplifie son r\u00f4le traditionnel. Le folklore irlandais la d\u00e9crit avant tout comme une messag\u00e8re li\u00e9e aux familles et au deuil, plus complexe et moins purement malveillante que ses versions modernes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les mythes ne disparaissent pas. Ils changent de masque. La Banshee, cette femme spectrale du folklore irlandais, incarne l\u2019une des 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